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  • 无常是常

    “人生寄一世,奄忽如飙尘。”〈回车驾言迈〉:“所遇无故物,焉得不速老?”“人生非金石,岂能长寿考?”〈驱车上东门〉:“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。”〈生年不满百〉:“生年不满百,常...

    依空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353840445.html
  • 情绪的轮回

    对应情况是:(嗔恨)无奈——地狱、(贪欲)不满——饿鬼、(愚痴)无知——畜生、(五戒)正义——人道、(刺激)挑战——阿修罗、(十善)纯善——天道。  每个人都有这六类根本的情绪,而且都没有超出这些情绪,不停地在重复着这些善良或者错误,这就是“轮回”的意思。当一个人的情绪经常处于无奈、不满、无知时,他所体现的现实生命就是痛苦的、黑暗的;而当一个人的情绪时常处在正义、挑战、纯善时,他的现实生命也就充满...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07581954143.html
  • 尼泊尔为何世俗化

    大小不同的民族有60余个。总的说来,尼泊尔的种姓制度并不十分严格,印度教文化也并不十分深厚,但种姓的存在,特别是王室和高种姓自恃血统高贵,在人民群众中产生了严重的隔阂不满。而经济滞后和贫富差别悬殊使这种不满与日俱增,即使中产阶层和一部分上层人士,与王室的矛盾也日趋尖锐。因此,在议会决议废除印度教为国教后,只有一直以尼泊尔这个世界上唯一的印度教国家为荣、认为尼泊尔是振兴印度教的楷模的印度人民党表示遗憾...

    马维光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08054184861.html
  • 戒律之东来与传授——僧尼受戒制度古今谈(三)

    初传,戒本未具,所以并没有举行过传戒的法事。据《释氏要览》中记载:当时度人出家,只有剃发披缦条衣,即无条相袈裟。以不满五人,不能受具,因此仅传授三归、五戒、十戒而已。到了三国曹魏嘉平年间(公元249—...斯里兰卡)八位比丘尼受戒不如法,不具戒品为由,苦求重受。求那跋摩即引证摩诃波波提比丘尼最初为尼因缘,谓戒本从大僧出发。虽无僧尼二众,却不妨比丘尼得戒。当时狮子国的八位比丘尼,因年腊未登,又不满十人,所以...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104690703.html
  • “倒饭”事件:教育失败与抗争

    不满,将饭公然倒在食堂餐桌上。可见,在这次将饭公然倒在食堂餐桌上的这些学生身上,那些要节约粮食、珍惜粮食的教育已经彻底的失败了。   为什么这些学生会将饭公然倒在食堂餐桌上?应该来说,这些学生为表达不满只是其中的原因之一。从某种角度来讲,或许这些学生这一浪费粮食的行为(将饭公然倒在食堂餐桌上)是跟某些人学的。试想,与学生饭菜简陋的学生餐相比,那些教师吃起火锅和配菜的教师餐算是一种节约粮食的行为吗...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08512094423.html
  • 反省,开启亲密的契机

    决定不要再戴面具了,就开始出现对你的不满。   然而,重点是我为什么不满?表面上看起来好像是因为你曾经批评我,导致我不满,可是从另一个角度来看,为什么你说了那些话,我会感到不满呢?我们并没有再往自己内心深究,所以直接以愤怒来表达,实际上却是一种自我防卫。人们如果继续往内心看,是为什么会产生不满,是因为你的话语,让我觉得受伤了吗?我为了要保护自己,所以自然会表现出愤怒。但是,我为什么要保护自己呢?...

    杨蓓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16015558623.html
  • 善观因缘法 安忍自如如

    ,反应不佳的中年妇女。这位居士每次看到他的同事动作慢吞吞的,错误百出,心中很是不满,甚至脾气一来,就破口大骂。学佛之后,每当他对同事有所不满时,他就要求自己不可以说话,只以点头、摇头回答别人的问题,...都是从一个微不足道的小恶念渐渐积聚而成。例如看到同事的作为,心中觉得有些不欢喜,自己没有觉察,又随着过去的习气,在心中嘀咕、抱怨,不断地积聚不满的恶念,以至于最后口出恶言,甚至于拳头相向。如果能够于念头...

    见某法师

    忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1826221813.html
  • 六十六条经典禅语,你必须控制现在

    成熟。 11. 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 12. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 13. 一个人如果...的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 19. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢? 20. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000454249.html
  • 六十条经典禅语

    成熟。   11. 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。   12. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。   13. 一个人如果...不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?   17. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。   18. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08014654341.html
  • 谨慎开口,言多必失

    应该算是为国家又立了一大功吧,他自以为此次必然要受到封赏,不料由于种种原因,反而被撤掉了原来的职务,为此他大为不满,对传令史大发怨言。 晋公宇文护听了以后,十分震怒,把他从中州刺史任上调回来,迫使他...为将军,未被提拔,他气不打一处来,不满的情绪和怨言便时常流露出来。 后来一些话传到了皇帝耳朵里,贺若弼被逮捕下狱。皇帝杨坚责备他说:“你这个人有三太猛:嫉妒心太猛;自以为是,自以为别人不是的心太猛;...

    佚名

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